watacukrowa

Artist

I am an artist willing to provide these services:

• Graphics

Please request service on my site or my wall.

About Me

jednocześnie. Strona 83 83 Dodatkowo polecam moje ostateczne pytania, Presuppositional Konfrontacje iApologetyki w rozmowie. Strona 84 84 28. Moron przez pozostałe nazwy PRZEDSTAWIENIE SIĘ Ktoś niedawno napisał do mi i zapytał o ostrym języku, że czasami użyć gdy odnosi się do nie-chrześcijan. Szczególnie, że kwestionuje prawidłowości adresowania niewierzący z inwektyw biblijnych. Chociaż już wynajem waty cukrowej przydzielona ten temat w parę miejsc w moich pism, pomyślałem, że dobrze egzystowałaby, aby podzielić się moją odpowiedź na ten pytający z moich czytelników. Ponieważ moim celem jest asystent zrozumienia i nie aż do utrzymania pytanie i riposty w ich oryginalnej formie, mam edytowane pytanie a rozszerzony odpowiedzi. 46 Badanie służy do zapewnienia sytuacja, z którym odpowiedź może wchodzić w interakcje. I ponieważ kwestia i kontrakcja nie są już w ich pierwotnej postaci, powinno się pamiętać, że "ty" w część odpowiedzi nie odnosi się oryginalnego pytającego. PYTANIE Czytałem kilka swoich prac tudzież muszę powiedzieć, że nigdy tak naprawdę uważane apologetyki i umysł Chrystusa w ten sposób - że "mądrość" niewierzących wydaje się zupełnie kretyński i głupek, i całkowicie irracjonalna. Absolutnie zgadzam się z każdego wnioski. Jednakże, jest to najlepsza rzecz, aby powiedzieć im to, ze słowami takimi jak "kretyn", "intelektualnej kał ", i tak dalej? Chcę zrozumieć, w jaki sposób interpretować 1 Piotra 3: 15 tudzież Kolosan 4: 5-6 w świetle sposób dyskutować niewierzących. ODPOWIADAĆ Po pierwsze, należy rozważyć, czy opisy są biblijne. Można powiedzieć, że Cię już zgadzają się ze mną na ten kwestia, więc nie musisz zaprzepaszczać czasu ustanowienia go w tej okolicy, chociaż będę jeszcze podarować wynajem waty cukrowej trochę uwagę na kilka konkretnych słów poniżej. W owym czasie twoje pytanie staje się, czy powinniśmy powiedzieć niewiernych, co mówi Biblia o nich. Ale bardziej odpowiednie jest pytanie, czy mamy jakiekolwiek biblijne uzasadnienie rzec, że musimy ukryć co niektóre prawdy z niewiernymi. Moje stanowisko jestże zamiast ukrywania jakichkolwiek prawd biblijnych spośród niewierzącymi, powinniśmy dokładnie wykazać, wykładać, a stosuje się do nich wszystkich, iż Pismo Święte uczy. 46 Niemniej jednak, odpowiedź nie stanowią pełnej ekspozycji biblijne na tenże temat. Aby uzyskać więcej informacje, patrz Vincent Cheung, teologii systematycznej, ostateczne egzaminowania, Presuppositional Konfrontacje, Apologetyka w rozmowie, Komentarz do Efezjan, kretyni i "zawodowych"; Douglas Wilson, ząbkowanej krawędzi: Krótka Defense of Biblical Satyry i trynitarnej Skylarking (CanonPress, 2003); Robert A. Morey, "I Bóg wyśmiewali Them" (audio); i James E. Adams, wojna Psalmy Książę Pokoju: Lekcje z imprecatory Psalmów (Presbyterian i Reformowanego PublishingCompany, 1991). Strona 85 85 Zastanów się, proroków, apostołów i samego Chrystusa. Są